2013年5月30日 星期四

丫丫 《滴答》+《妈妈的叨叨》 中国梦想秀 121102 高清版

親親熊範本

折翼天使 (楊佩) - 中國夢想秀

2013年5月27日 星期一

此生必看的科学实验

2013年2月28日 星期四

【年輕】 ── 塞繆爾‧烏爾曼



我很喜歡這篇散文﹐
文中充滿了激情和哲理。 
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    在我們已年逾古稀﹐耄耋之年到來的時候﹐謹把  此文     《年輕》獻給我的在年齡上已不再年輕的同學們﹐朋友們。
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希望在我們已在皮膚上留下皺紋的臉上永遠散發著春天的氣息和年輕的光彩。
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《年輕》
是德裔美籍人塞繆爾厄爾曼70多年
前寫的一篇只有四百多字的短文。
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首次在美國發表的時候﹐曾在廣大讀者中引起轟動效應﹐成千上萬的讀者把它抄下來當作座右銘收藏。
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許多中老年人把它當作為安排後半生的精神支柱。
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據說麥克阿瑟將軍指揮整個太平洋戰爭期間﹐辦公桌上始終擺著裝有短文《年輕》
複印件的鏡框﹐文中的許多詞句常被他在談話或開會作報告時引用。
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後來此文傳到日本﹐文章的觀點成為許多日本人生活哲學的基礎﹐他們甚至將此文裝在隨身帶的皮夾子裏﹐有空就讀一遍。
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著名的松下公司的創始人松下幸之說﹕
多年來﹐《年輕》始終是我的座右銘。”  
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【年輕】 ── 塞繆爾烏爾曼 

·     年輕﹐並非人生旅程的一段時光﹐也並非粉頰紅脣和體魄的矯健。
·     它是心靈中的一種狀態﹐
·     是頭腦中的一個意念﹐
·     是理性思維中的創造潛力﹐
·     是情感活動中的一股勃勃的朝氣﹐
·     是人生春色深處的一縷東風。
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·     年輕﹐
·     意味著甘願放棄溫馨浪漫的愛情闖蕩生活
·     意味著超越羞澀﹑怯懦和慾望的膽識與氣質。
·     60歲的男人可能比20 歲的小夥子更多地擁有這種膽識與氣質。
·     沒有人僅僅因為時光的流逝而變得衰老﹐只是隨著理想的毀滅﹐人類才出現了老人。
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·     歲月可以在皮膚上留下皺紋﹐
·     卻無法為靈魂刻上一絲痕跡。
·     憂慮﹑恐懼﹑缺乏自信才使人佝僂於時間塵埃之中。
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·     無論是60歲還是16歲﹐每個人都會被未來所吸引﹐
·     都會對人生競爭中的歡樂懷著孩子般無窮無盡的渴望。

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·     在你我心靈的深處﹐
·     同樣有一個無線電臺﹐
·     只要 它不停地從人群中﹐
·     從無限的時間中接受美好﹑希望﹑歡欣﹑勇氣和力量的資訊﹐
·     你我就永遠年輕。
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·     一旦這無線電臺坍塌﹐
·     你的心便會被玩世不恭和悲觀失望的 寒冷 酷雪所覆蓋﹐
·     你便衰老了即使你只有20歲。
·     但如果這無線電臺始終矗立在你心中﹐
·     捕捉著每個樂觀向上的電波﹐
·     你便有希望超過年輕的90歲。
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願您經常利用電話﹑E-mail與親朋好友聯繫﹑溝通。忘卻病痛及一切不愉快的事情﹐始終保持知足常樂﹑樂於助人﹑樂觀﹑寬容﹑感恩﹑自信﹑年輕的心態﹐快樂健康地過好每一天。愉愉快快地過好僅存有限的年輕時日﹐包括每一個週末。
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2011年6月29日 星期三

普力600 (PL600)→自己健康自己顧,全家健康是責任

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2009年9月22日 星期二

全世界生育率排行,台灣敬陪末座!

美研究報告:台灣為全球生育率最低國家 更新日期:2009/09/19 13:57 (中央社記者劉坤原華盛頓19日專電)美國一項最新研究報告指出,台灣是全球生育率最低的國家;再過10幾年,印度將趕過中國,成為全世界人口最多的國家。 總部設在華府的非營利組織「人口資料局」(Population Reference Bureau)公佈的最新全球人口趨勢報告指出,儘管已開發國家的生育率不斷下降,目前全球人口仍以每12年增加10億人的速度增加。預計在兩年內,全球人口將達70億人。這對人類健康、糧食供應及教育都將形成巨大挑戰。 報告說,低度開發國家的生育率仍然很高,但死亡率則降低,因此人口持續快速成長,其中以撒哈拉沙漠以南的非洲國家成長最快。在未來40年,非洲將增加10億人。 報告指出,目前80%的小孩生活在非洲和亞洲。尼日是目前全球生育率最高的國家,平均一個婦女生7.4個小孩。 已開發國家的生育率則越來越低。教育水準越高,及移民到城市的人口越多,生育率就越低。目前全球生育率最低的地區是歐洲和東亞。 台灣是目前全球生育率最低的國家,平均每位婦女只生一個小孩。 中國的一胎化政策抑制了人口成長,估計到2020年代,中國將讓出全球人口最多國家的頭銜,由印度接棒。980919 出生率太低,其實仍有隱憂。之前我接觸過中國大陸人士,他們談到一胎化的狀況,也不免憂心起來,因為往往兩個人(男女結婚後)照顧四人以上。中國大陸是一胎化政策,導致這種可能的困境,然而台灣,不知是何原因,為何大家都不敢生?許多人歸咎於經濟壓力,但人口太少,國家的生產力可能節節下降,此外,年輕人口比例越來越少,能從事生產的人口比例也減少,這個國家的經濟競爭能力只可能越來越往下走吧? 我不是人口專家,但總覺得這樣下去,會形成惡性循環,對生存來說,並不是一件正面的事。也許過一段時間,我們又會看到增產報國的口號吧?

給晚輩一個自主的空間

給晚輩一個自主的空間兒子長大成人且結了婚,不但具有完全獨立自主的人格,且必須負起新家庭的責任。結了婚的兒子並不表示跟父母親的關係就此中斷,而是生活模式將面臨重組、改變,所以父母若要和兒媳繼續保持良好的關係,就必須跟著做心理上的調適。兩個成長在不同環境的人,雖有愛情的力量使彼此結合,但仍需要相當時間和耐性做調適,才能達到新關係的契合。在這段調適的過程中,父母給予兒女絕對的自由和尊重,是協助他們對婚姻生活中,彼此依賴的平衡與方向的調整。任何第三勢力的介入,會使原本強勢的一方更強,弱勢更弱,破壞了制衡的局面,慢慢出現鴻溝;一旦距離拉大,要再縫合就相當困難了。很多做婆婆的到兒子家作客,心理上沒有調適好,仍當做是她自己的家,希望用她治家的方式來干涉,卻忽略了這個新的小家庭,不只是屬於兒子,同時也屬於媳婦兩人所共有。如果硬擺出婆婆的權威,任意指使媳婦來遷就自己時,恐怕只會應了「人必自侮,而後人侮之」的難堪。一旦面對婆媳交惡時,最為難的仍是夾在中間的,既是兒子又是丈夫的關係人,偏偏他又什麼忙也幫不上;雖然他是婆媳最大的希望,但卻往往也是婆媳問題中最沒指望的! 體諒化解意氣之爭「不自覺」是多數女性心理上障礙的因素,但缺少智慧的啟迪才是真正無法突破的瓶頸。如果為媳者,能存著感恩的心思想:「假使沒有婆婆含辛茹苦的培植,我怎麼能夠擁有這個丈夫呢?」而為婆者,能以更包容的心情想:「假如沒有媳婦的替代,我怎能卸下這份重擔?」那麼婆媳關係豈有不如母女般親密。媳婦用誠懇、溫順的態度來獲得婆婆的配合與支援。所謂「家中有一老,勝過懷個寶」,老年人的智慧和經驗,正是年輕人參考、避免重蹈覆轍的經典,就看你怎麼運用。如果媳婦以主觀的意識認為「家中多個老,生活多氣勞」的話,則自己將失去學習的空間,同時也剝奪了子女童年中最珍貴的人倫親情的回憶。同樣地,做婆婆的在心理上對於孫兒女的情感,要抱著隨遇而安的心境──「奶媽帶孩子,終究是別人家的」。在媳婦需要時鼎力支援,事過則要功成身退;到底母親才是真正最具影響子女的核心人物,別越俎代庖。讓媳婦擁有絕對被尊重的空間去扮演母親的角色,這樣她才能發揮自如。 女人的雙重角色「婆媳關係」是女性一生的牽繫,微妙且難解。今日為媳婦,明白成婆婆,既是女性必經的歷程,何不互相關懷,學習成長,化去心中那道藩籬。善體婆婆暮年心境,適度給予重視和關懷,讓她覺得受到尊重與肯定,則垂暮的生命將繼續散發生存的餘暉。有多少人進教會祈禱,盼望靈魂得救?但多少人能真正悟到「心」──真正樂意給別人信心和依賴的心,才是永生的殿堂。春去秋來……日沉月升……初生老死……是大自然不變的通則,正如同媳婦變成婆婆的循環一樣,只要想通了這個道理,很多問題自然迎刃而解。拿俄米就把孩子抱在懷中,作他的養母。(得四16)婦人們對拿俄米說:「有這兒媳比有七個兒子還好。」(得四15)Happy Ending Story註:新孔雀東南飛係節錄自黃越綏《婆媳牽萬情》一書,培根文化,1992年4月1日出版。

2009年8月13日 星期四

怕失業?找工作要有下地獄的本錢

今天的白領上班族,正面對生存危機。嚴守12個職場生存法則,才能勇度這段「白領冰河期」。 1.培養下地獄的本錢麥格里資本證券公司高級副總裁潘家涓認為:「危機不知何時會發生,平時就得培養下地獄的本錢。」沒有人不喜歡待在舒適圈,但是你必須做好一切準備,萬一這一天真的來臨,一樣能打贏這一局。 2.找工作不如養工作不要等到工作失去才去找,太平盛世就要培養任何潛在可能的機會。例如面對客戶時,盡量建立個人品牌,而非讓對方只記得你所屬的公司;案子結束後,也可以主動與客戶維持關係。甚至和獵人頭公司變成好朋友,讓他們有機會時立刻想到你。 3.白領的腦袋+藍領的體能很多上班族一旦創業當老闆,才發現自己只會紙上作業,沒辦法處理各種開門大小事。除了保持白領最擅長的企劃與思考力外,別忘記還要搭配藍領的戰鬥力,才能事半功倍。 4.找到組織中的保護傘加入一個強有力的工會,儘管每年都要固定繳交「保護費」,但一旦時機歹歹,就會感受到「有工會真好」。以往也許「工會」這項目從來不在你找工作的條件中,但透過團體的力量,絕對更有保障。 5.清點手上所有籌碼不要等失去工作那一天,現在就清點你手上所有的籌碼:你有多少存款、負債、資產,可以忍耐多久沒有收入?另外,國巨律師事務所合夥律師朱瑞陽表示,失業後通常可領取6個月的救助金,不如把這半年當作沉澱的「謀職假」,去進修學習,重新評估自己的能力。 6.至少投資20%的時間,研究新興市場或機會現在就該掌握本行之外的其他重要產業動態,甚至研究用什麼方式,可以跟這些有興趣的領域建立關係。多去看展覽、聽演講,加入社團都是好方法,但要持續才能有累積。 7.人際關係比人緣更重要一方面要未雨綢繆,另一方面,該同步鞏固自己現有的工作,關鍵就在於突顯自己的「不可取代性」,這不只是指專業上,影響力也是。想辦法變成組織中有價值的人,同事遇到什麼困難,第一個都會想到找你請教、問你的意見。 8.當老闆的資產,而非耗材你的老闆壓力也很大,此刻你該多幫老闆分憂解勞,而不是增加老闆負擔,成為他眼中的「麻煩製造者」。在最困難的時刻扮演他的左右手,一旦度過難關,你就是老闆心目中的頭號戰將。 9.徹底向「小強精神」看齊不管是職務調動還是任務改變,說服自己用最大的彈性擁抱它,無論再大的挑戰,都抱持「打死不退」的精神面對。有時候好與壞不過是想法的一念之隔。就像你可能抱怨手上的工作不好做,可現在哪裡又有「好做」的工作? 10、再忙都要找時間運動養成規律的運動習慣,可以幫助正面思考,脫離沮喪。多親近大自然,也可以改善情緒上的困擾。 11.維持穩定、和諧的家庭關係家人永遠是最大的依靠,千萬不要因為工作碰上瓶頸就忽視他們。有穩定的家庭關係當後盾,才能讓你心無旁鶩、勇往直前。 12.不回頭,向前看不要讓曾有過的輝煌絆住腳步,請堅守這最後一項原則:不回頭,向前看 引用http://www.ideal-rd.com.tw/viewthread.php?tid=768&sid=Gt20Wg

2009年1月7日 星期三

恭喜親親熊家

恭喜親親熊家
賀喜親親堂在台灣第三代添新人

2008年10月23日 星期四

上海三代同堂的“大家庭”幸福指數最高

   九月十九日在上海召開的長三角“和諧家庭”理論與實踐創建研討會上公布一項權威調查顯示︰在上海,祖孫幾代同堂的傳統“大家庭”幸福指數最高,八成以上受訪的“大家庭”非常認同“自己的家庭生活和諧幸福”。   此間專家表示,調查結果顯示了傳統“大家庭”文化對上海市民的影響依然較突出。   此項關于上海家庭和諧狀況的調查,由上海市婦聯和上海社科院于今年五月著手進行,調查樣本涉及上海長寧、楊浦、南匯等區的一千四百九十三個家庭,受訪家庭類型包括核心家庭(三口之家)、聯合家庭、祖孫幾代同堂的“大家庭”和單親家庭等。 調查結果顯示,受訪的三口核心家庭中,有百分之七十四點八的調查對象非常認同“自己的家庭生活和諧幸福”,幸福指數相對低于三代同堂的傳統“大家庭”。而幸福指數最低的則是單親家庭,只有半數的單親家庭認為自己的家庭生活和諧幸福。   調查中,上海傳統“大家庭”的夫妻關系狀況也顯示為“最好”,祖孫幾代同堂的“大家庭”中百分之八十一點八的調查對象非常認同夫妻間生活和諧,而三口之家和單親家庭中分別只有百分之七十七點八和百分之三十八點五的對象認同這一點。   調查還顯示,九成以上的上海家庭表示“夫妻之間互敬互愛,親子之間、代際之間關系融洽,家庭氛圍溫馨”。但專家指出,上海家庭在親子關系方面仍待加強,近兩成的被調查家庭中父母很少與孩子一起活動、游戲。 〔來源︰中國新聞網〕

2008年10月4日 星期六

寶山仙境啊! 可有寶山仙 ?

chen於2008/09/27 08:27 回應攝影達人ctg 秋豐美的風韻 若生命也有春夏秋冬 這是現在的我 繁花似錦又不全然是花 看似天堂卻是人間 秋是豐收的日子 但看自己曾經的耕耘 怎麼耕耘就怎麼收穫 唉! 天主撒下的種子都一般 結果卻不同 美麗與否 成敗興衰 慧眼見真章 秋是感傷的時刻 寒冬緊逼在後 它的美麗是警世之光 一般的人看七彩霓虹 大傑聖者卻見日月春曉 年年復年年 秋冬之後必有夏春 美麗依舊人事卻不同 同賞盛景 讚嘆之聲不絕 聞聲看景惑同身受 心卻不依 心藏肚腹 人各有異 景色年年美 人總日日衰 寶山仙境啊 可有寶山仙 仙壽與天同 人間天堂 人人 羨

2008年9月1日 星期一

"有熊氏"稱號的傳說

中國網 china.com.cn  時間: 2007-10-15    很早很早以前,具茨山(在今河南新鄭市西南)姬水河一帶,住著一個少典族部落。少典部落的首領叫少典。這少典個頭又大又壘石,有一張強硬的好弓,又射得一手好箭,經常獨自一人攜弓帶箭,出入深山密林,射獵鳥獸。 有一次,少典往西邊深山裏奔走了半日,只獵獲了幾隻山雞野兔。狩獵人有條規矩,前半天往外走,日到中午就得往回走,一般不在山野過夜。少典坐在一棵大樹下,吃了點乾糧,想休息一會兒往回走,不知不覺就睡著了。朦朧之中,他覺得有什麼東西輕輕推他的手臂,一驚躍起,原來是一隻大熊站在面前。 這只熊簡直是頭大牛,比普通熊大得多。獵人們都知道這是熊群的領袖,人們都稱它熊將軍,平時是很少見到的。 熊將軍見少典醒來,連忙跪在地上叩頭。少典以為它乞求獵物充饑,拾起一隻山雞扔給它。它卻不理,只是叩頭。熊將軍見少典不懂它的意思,就調轉身子臥伏在少典胯下,擺擺頭,輕聲吼叫著,示意少典騎在它身上。少典見熊將軍反復這樣做,眼裏似乎還流著淚,猜想定是有急難事求他,就背起弓,拿著箭,騎上了熊將軍的脊背。 熊將軍馱著少典在山中也不知奔走了多少路,進入了一條陰森的大峽谷,才漸漸地放慢了腳步。它全身也戰栗起來。 這峽谷裏儘是參天古樹,密密麻麻,陰陰森森,不見天日。熊將軍一邊走,一邊四處張望,似乎怕什麼會一口吃掉它。 熊將軍慢走了約有三五里路,來到一片平坦的青石上停了下來。青石旁有一棵白果樹,高十數丈。熊將軍靠在大樹上,靠靠樹,擺擺頭,輕聲叫叫,示意少典爬到樹上。 少典背著弓箭,攀援樹榦而上。熊將軍站在樹下抬頭仰望著他。當他爬到樹脖想停下來時,熊將軍搖搖頭,舉起前掌直指樹頂,示意他再往上爬。少典又往上爬了爬停住,騎在一個樹杈上。熊將軍圍住大樹走了一圈看看,又跪下叩頭,然後離去。 太陽落山了,少典就在樹上歇宿。一夜無事,直到第二天黎明時分,少典看見平坦的青石上有兩道亮光閃爍,也看不清是什麼怪物,又過了一會兒,才看清那是一頭巨獸。它身軀龐大,全身毛色烏黑,正靜靜地站在那裏,似乎在等候著什麼。 又過了一會兒,天大亮了,從峽谷那頭走出一群熊來,有百餘只。最前頭的那只特別大,一望便知那就是昨天馱他來這裡的那個熊將軍,正領著熊群慢慢向這裡走來。 它們排隊走到巨獸面前,一齊趴在地上,聽從擺布。巨獸走進熊群,撲殺了兩隻,當場吃掉。之後,熊群才戰栗而去。 少典目睹了獸中這一悽慘景象,終於領悟了熊將軍的心意:請求他除掉這頭巨獸。他取弓抽箭,拉滿弓,居高臨下,連發三箭皆中。巨獸負傷,環顧四週,不知箭從何處來,大聲狂吼。樹木被震得嘩嘩作響,如刮了一陣大風。 少典見三箭未中要害,就從樹葉中露出身子,朝巨獸連喊兩聲,引它走近前來。巨獸看見少典,瘋狂撲到樹下,朝他吼叫。少典急忙拉滿弓,對準巨獸喉嚨嗖地一箭。巨獸中箭後狂蹦亂跳,折騰了好大一陣,才氣盡死去。 過了片刻,熊將軍走來,一步一望地走到巨獸身邊,用爪觸觸屍身,得知它確實死了,才仰天大吼。頃刻間,熊群從谷底奔來,有數百頭之多,它們齊聲大吼,像似歡呼勝利!聲震峽谷,遠傳數十里。 之後,熊群一齊下跪,朝大樹叩頭。熊將軍走到樹下,再次朝少典下跪,並示意少典從樹上下來。 少典會意,忙從樹上下來,騎上熊背。 熊將軍馱著少典在前,熊群列隊隨後,送少典又回到他歇息的那棵樹下。熊將軍再次跪地叩頭,熊群也都伏地叩頭,然後才依依別離而去。 從此,少典成了熊的救命恩人,與熊交上了朋友。只要有用到熊的地方,走到那棵大樹下學熊大吼三聲,馬上就有熊出來供他役使。有一年,居住在箕山(今禹州市南)的狼部落向北擴展。與少典部落髮生了衝突。少典部落被狼部落打敗,失去了不少土地,損失慘重。後來,少典到那棵大樹下學熊叫三聲,幾千隻熊從深山密林中奔來。少典帶著這些熊趕走了狼部落人,奪回了土地。因為熊幫助少典部落重建了家園,熊最勇猛,少典就把少典部落改名為熊部落。熊部落的人,感到自己有熊相助,很安全,經常對外部落人誇耀說:“我們有熊。”這樣久而久之,大家都稱少典部落為“有熊氏”或“有熊部落”。再後來,這個部落逐漸強大,發展成為有熊國,少典就成了有熊國的國君。 引用http://big5.china.com.cn/aboutchina/zhuanti/lddw/2007-10/15/content_9058034.htm

熊氏家譜——始祖黃帝

來源:中國家譜網 編輯:賀晨曦   熊姓起源主要有二:一是黃帝有熊氏之後,以國號為姓。黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。黃帝最初的姓是有熊氏,《史記集解》引徐廣的說法:“黃帝號有熊。”《史記正義》也說:“黃帝有熊國君,乃少典國君之次子,號曰有熊氏。”則黃帝族實際上即有熊族,亦即熊族,這就暗示了黃帝是以熊為圖騰的。據史書記載,相傳黃帝姓公孫,居軒轅之丘(今河南新鄭市),故號軒轅氏。又由於其建國于有熊(今河南新鄭市),所以又稱之為有熊氏。其後人有以國名為姓的,稱熊氏。二是起源於羋姓。商代末年有位賢者名叫鬻熊,相傳是季連的後裔。他很有學問,曾做過周文王的老師,著有《鬻子》一書。他的後代以他的名為氏,稱熊氏。後來周成王時追封先王的功臣,遂封鬻熊的孫子熊繹于楚地,成為楚國的開國之君,春秋戰國時期,楚國一度強大起來,勢力擴展至中原,為春秋五霸之一。西元前223年,楚國被秦國所滅,楚王的後人遂以熊為姓,稱為熊氏,史稱熊氏正宗,即湖北熊氏。。季連也稱季羋,為羋姓始祖。史書稱其父陸終為顓頊的玄孫,而顓頊又是黃帝的孫子,所以追根溯源,這一支熊氏也是黃帝的後裔。   熊姓在當今中國姓氏中居於第68位。約佔中國總人口的0.32%。先秦至漢代,熊氏主要是在今湖北、湖南省境內發展繁衍。魏晉南北朝時,熊氏部分人遷居江西,還有遷至山東的。此後直至元、明時期,江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛,人才輩出,成為當地望族。此外,熊氏在宋代還分佈于福建、江蘇的一些地方。明代,今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居點。清代時,廣東、廣西、雲南等省也有熊姓居民。湖南、貴州、等省的熊氏,有一部分融入苗、水、布依等民族中。閩粵熊氏,有些人遷至海外,僑居於新加坡等國家。 引用http://big5.chinataiwan.org/zppd/zpgc/200805/t20080528_650330.htm

2008年8月14日 星期四

愛情禪,就是這般的不離不棄

那天,我坐火車去石家莊,是慢車,要9個多小時。而且幾乎都半小時就要一停,慢車的民工更是讓人非常鬱悶,心情糟糕透了。 車廂裡很擁擠,好多人站著。到了天津,在我身邊的一個三十多歲的男子下車了。我剛舒一口氣,一個提著尼龍袋子的六十多歲的牢頭上來了,胖而黑,穿著過時的中山裝,一雙很破的大頭鞋,身上散發出煙草和別的東西混合的一種難聞的味道。 我厭惡的扭過頭去。 「小姐,這裡有人坐嗎?」他幾乎是小心翼翼地問我,本來坐這趟車心裡就煩透了,還遇到這樣一個旅客。於是沒好氣的撒謊:「有,去廁所了,馬上回來。」撒謊之後,我心裡隱隱地不安,因為他好像很累了,長出了一口氣遺憾地說:「這樣啊?」我不由又可憐他,於是說:「你先坐吧,他來了你再讓開。」 他感激地看著我,然後沖幾排的一個老女人嚷著:「芬,我有座了,你好好地睡一會兒吧。」 我回過頭去,看到那個叫芬的女人,老、瘦、臉很黃。看到我看她,他解釋著:「我老伴,肝病,一周來一次天津看病,看,這是我給她拿的藥。」我低下頭看那尼龍袋子,足有好幾十斤,在男人的腳下堆著。 男人說,她和我一結婚就是個病秧子,這麼多年了,一直看病,到老了,還是看病。他的口氣很平淡,並不是抱怨,說完了,他又回頭嚷了句,芬,想著喝水。 周圍的人都樂了,因為他一叫芬,聲音就很溫柔,大家說,看人家這老伴。 每週一次,坐9個多小時的火車,沒有空調,這麼擁擠,他拉著她來看病,風雨無阻。 而她不是美貌如花,他亦不是風流倜儻,他們只是平淡生活中的柴米夫妻,有兩女一男,用他的話說,年輕的時候,吵架老鼻子了,差點把房點了,但還是要在一起過,她病了,他照樣急得跳牆。 他快言快語,不停地說著,唱著河北梆子,10號車廂頓時熱鬧了起來,大家鼓掌,因為他唱得實在是好,那個叫芬的女人在後面嚷,又露臉呢又露臉呢。 掌聲越熱烈,他越得意。索性從包裡拿出嗩吶為我們吹起來,《喜洋洋》的調子充滿了車廂,這個每週奔波於石家莊和天津之間的老人,這個拿著一袋子藥的男人,臉上並沒有生活的愁苦。 我開始用眼光注視著他,他臉上有很多皺紋,甚至,眼角還有許多眼屎,想必是為了趕早車沒有睡好?我看到他的手有好多破裂的口子,那樣乾燥那樣粗糙,想必是做莊稼活累的吧?但他臉上全是笑,告訴我他的老伴多嬌氣,一個小蟲子都要怕的,而且就喜歡吃他做的菜,他是廚子,在村裡很有名。 那個叫芬的女人總是在後面嚷他:「你別又賣弄了別得臉了行嗎?」 他更開始得意,給每個人看手相,周圍很快圍了一大群人。但芬真生氣了,她衝過來,揪住男人的衣服說:「讓你不看了你還看!」 男人立刻笑了,抱住芬說:「不看了不看了咱不看了,我這不是悶的慌麼,我這不是逗自己和大家開心嗎,你不讓我看我不看了還不行嗎?咱別生氣了,大夫說,這病就怕生氣,千萬別生氣啊,姑奶奶,我管你叫姑奶奶行嗎?」 全車廂的人嘩地都樂了。我的眼角卻泛上了濕,這是怎樣的愛情?或許,他和她,一生都沒說出那三個字,沒有花前月下,沒有詩情畫意,但他們愛得那樣樸素,在9個小時的旅行中,他一直照顧著她,每隔一個小時起來一次,問喝水嗎吃點什麼嗎?後來,我和芬調換了位置,他們可以坐在一起了,芬睡了,倚著他的肩膀,他一動不動,我去廁所時他還開玩笑,說自己是妻管嚴,改不了了,一輩子了。 9個小時,他無微不至地照顧著芬,芬脾氣不好,一會兒嫌這一會兒掀那,總之,男人的缺點很多,他卻總是笑著,然後和大家解釋:「她有病了,有病的人心裡就煩,所以,我習慣了。」 那句「習慣了」讓我這樣感動,他們只是一對貧窮夫妻,老而多病,為生活奔波,吵過鬧過,打過哭過,可卻那樣相依相偎,不離不棄。 或許他們一生都沒有問過你愛我嗎,或許根本不 曾 為愛情爭論過,或許他們過的日子比愛情本身要重要的多,但是誰能否認,那,就是愛情。而經歷幾十年,那幾句嗔罵裡,那被人笑為妻管嚴的玩笑裡,都有愛情;那愛情裡,是芬芳的禪意,遠遠地透過來,整個車廂都聞得到方向。到最後,我們懷著敬意聽他唱河北梆子,是王寶釧和薛平貴那段,他唱的認真,我們聽得陶醉。 出差之前是和老公吵了架的,我說他不如以前愛我,說他出門前再也不會擁吻我一下。打開包才看到常用藥和下載了京劇曲目的mp3,之前還想要不要和他說聲對不起,在看了這一幕之後我發了一條短信,我沒有和往常一樣說「我愛你」,因為我知道這三個字不是說出來的,而是做出來的,所以,我發給老公的短信是這樣的:等我回來,咱們一起包餃子吃。 因為他說,我可想和你一起包餃子吃了。我說過他俗,就知道吃,但今天我知道,愛情的禪意,其實,就在生活裡,就在那一粥一飯間,就在那瑣碎的日子裡和相濡以沫的深情裡.

2008年7月25日 星期五

第14屆全國二代同堂孝親家庭表揚

http://www.hondao.org.tw/event/14th/index.htm

中壢市模範父親全家和樂 三代同堂

中壢市內定里模範父親敎子有方全家和樂同住
【大紀元7月18日訊】(大紀元記者徐乃義文字、攝影中壢報導) 中壢市長葉步樑走訪三天的模範父親後,羨慕的表示:「今年很多的模範父親家庭真令人羨慕,不但子孫住在一起,全家氣氛更是和樂」,尤其是仁福里和內定里的模範父親,都是五個兒子同住一起,子孫人數半百,妯娌合諧,預計今年的表揚大會活動,子孫的參與率將會創新高。  
中壢市長葉步樑逐一走訪模範父親家三天後,對於今年里長們的用心都給予九十五分以上的評價,因為家庭和樂、夫妻恩愛、子孫賢孝才真正是大家的楷模,今年多數的模範父親當選者都符合標準,其中仁福里的模範父親羅鑑協,五個兒子同住一起,五個媳婦每天輪流煮三餐,已經四代同堂,每餐用餐人數超過卅人,輪流洗碗的孫子說,第一次輪到洗碗就洗了卅碗,還不包含盤子,很辛苦的。內定里的模範父親游阿林也是五個兒子同住,兒子們說,表揚大會當天將會全家總動員,子孫人數逼近百人,復華里的模範父親邱玉堂也是五子女同住一起,月眉里模範父親梁政義也是與四名子女同住,且三代同堂,儘管天氣不佳,仍然每天巡田後參加里上的志工服務。  
幾位模範父親的共同特點都是和善,對於孩子的教育很少板臉孔,且多以鼓勵方式,而且刻苦耐勞,成為孩子們的學習對象,所以當市長葉步樑前往家中邀請參加表揚活動時,全家都總動員等待,家庭氣氛相當令人羨慕。  
今年的原住民模範父親則是居住在自治里的陳聰智,是中壢地區平地原住民阿美族的大頭目,獲知市長葉步樑要至家中致贈賀匾時,更是和妻子、子女們著原住民服飾接受表揚,對孩子的教育也是以快樂自然為前提。  
為對中壢八十二位的模範父親表達肯定,市長葉步樑逐一至家中邀請,希望每位父親在八月三日能參與表揚活動,且邀請子孫們一起參加,肯定爸爸們獲得模範父親的表現。(

2008年7月22日 星期二

六十二萬尼特族

日本有六十二萬尼特族--台灣未來同樣的趨勢 作者:吳錦勳、李郁怡、呂燕智 (本篇文章摘自:商業周刊第 1032 期 ) 尼特族與寄生蟲的差異在哪裡?這恐怕是很多父母痛心的自問。一個關鍵時刻、兩個關鍵思維,釐清帶種與放縱的界限。 在日本社會裡,這幾年出現一種「尼特族」(NEET), 指的是:Not in Employment, Education or Training,意即不升學、不就業、不進修的十五到三十四歲年輕人。他們很多是長期在父母羽翼下成長,一旦到該進入社會的時候,卻喪失做決定的能力與勇氣。他們通常缺乏自信、人際關係孤立,不肯面對由校園轉換到社會的挑戰。或是曾在職場受到挫折,而不願再嘗試。依據日本勞動機構的調查,目前日本尼特族已超過六十二萬人。 父母過度保護,是養出尼特族小孩的主因。經濟成長搭配上少子化趨勢,父母大都有足夠的經濟能力,也願意一直金援小孩。尼特族一旦遭到挫折退縮到家裡,父母也不向小孩施壓,漸漸讓他們成了足不出戶的隱蔽青年。而尼特族中也不乏曾是「乖乖牌」的小孩,從小接受父母的安排,為符合家庭的期望不斷讀書、補習,長大了才決定以消極的態度表達抗議。 尼特族繭居家中的時間一旦越拖越久,就業競爭力就越薄弱,惡性循環造成個人、家庭,甚至是社會沉重的負擔。造成「尼特族」的重要推力,正是不放手的父母。父母不放手,小孩不放膽,他們錯過人生關鍵的試誤(trial and error),結果就是即使七老八十了,心裡仍在青少年階段徘徊。 中正大學心理系教授黃世琤,是三個孩子的母親,她很清楚父母「放手」內心要修練的五大關卡: 一、缺乏信心:父母覺得只要一放手,孩子就跌倒、失敗,所以不願放手。有時父母越缺乏信心,子女就越會跌倒。 二、失落感:孩子失去掌控、連絡, 父母覺得被孤立,被忽略,像風箏斷 線,面對空巢的失落。 三、羞辱感:子女的行動讓父母蒙羞,父母把子女的失敗,視為是自己的 失敗,在親友面前抬不起頭來。 四、憤怒:雖不反對子女的決定,但過程中沒有和父母商量、討論,父母最後才知道,感到憤怒。好比,都快要結婚了,父母最後才看對象。 五、擔憂受傷害:子女遭受重大損失傷害,父母失去孩子,面對折翼傷痛。不同的父母,面對大小不一的關卡。最高行政法院書記官伍榮陞,五年前妻子罹癌病逝後,就父兼母職的照顧四名子女,經常忙得心力交瘁,「她走的那一年,每天早上我送完孩子,一間間關完燈,我就出不了家門,呆坐沙發哭一場。」栽培子女讀書成材,是妻子的心願,更是承諾。 排行第三的長子伍家鼎,在爸爸做菜時,經常進廚房幫忙,沒想到幫出興趣。當今年三月,他提出要念職校、學做菜時,伍爸爸一口回絕「不可以!」「我們家不是當律師,就是醫生。」父子陷入冷戰,後來,他無意間看到兒子作文寫到「夜晚萬盞閃亮的霓虹燈,卻沒有一盞是屬於我的。」 才體悟到兒子想走另一條路,都得不到支持的苦。   現在,伍家鼎是私立開平餐飲學校高一新生。他覺得自己做菜很有天分: 「做菜給我的成就感,跟考試的成就感不同,一個是願意做的成就感,一個是不願做的成就感。」雖然將來他仍不確定是五星級餐廳大廚,還是擺麵攤的老闆,但是他的父親放手,讓他試路。 關鍵時刻:青少年期的試誤回頭時間成本低,叛逆能量可善用。政大心理系教授陳皎眉表示,如果說試誤是人生必經的階段,那麼青少年期,就是試誤最關鍵的時刻,「因為即使發現路不對了,回頭的時間成本最低。」而且青少年叛逆期有很強的能量,聰明的父母善用這股力量,可將它導向正面用在自我探索上。「沒有任何心理學工具,比得上父母對孩子的觀察與瞭解。」 父母是最親近孩子的人,如果父母看不出孩子的天分,其他人很難做得更好。 父母是協助子女開發潛能最關鍵的人物,美國社會心理學家羅夫(Joseph Luft)與 英格漢(Harry Ingham)發展出的「喬哈利之窗」(Johari Window )可以解釋其中關鍵:每個人都有不為人知的潛力,或者連自己都不知道的天分,只有親子之間能夠坦誠,孩子才會將隱藏的那個自己打開來,告知父母自己要什麼,而自己又有哪些天賦是父母沒有注意到的;另外,父母也應該給予子女誠實的回饋,協助孩子找到連他們都不知道的潛能。 台大心理系畢業,又有商學學位的李明融是一個帶種的爸爸,因為他支持讀了兩年大學的女兒李盈瑩,放棄文憑的執著,轉讀餐飲職校。他不在意親友對他不支持孩子讀書的批評,因為人生路漫漫,他看到一個更真實的世界:身邊成功人士雖多,但快樂的人很少。文憑,無法讓女兒更快樂,這就是事實。 問題是,「帶種父母」與「放縱父母」之間的界線,在哪裡?如何確認孩子是在逃避學業,還是探險人生? 這確實是很大的挑戰。有三個選項:一,如果你是總統的父母;二,如果你是王建民的父母;三,如果你是日本「尼特族」的父母。哪一個角色,最需要帶種? 答案是第二選項:王建民的父母。當一個總統或者尼特族的父母,需要承受的風險並不大。當一個孩子沒有變成世界級棒球明星之前,誰都不知道他的嘗試成本有多大,尤其當他在青少年時期,有能力考上台大電機系時。所謂的風險,包括,他可能變成簽賭案的球員鋃鐺入獄,也可能是被球隊淘汰後的計程車司機。一如李明融的角色,在某些人的眼中是「帶種」,但某些人的眼中叫做「放縱」。 關鍵思維一:把孩子當大人看待。孩子做出選擇,父母就必須退後。帶種與放縱之間,是有不同。 哈佛大學心理學博士愛卜斯坦(RobertEpstein),在 二○○七年四月出版的新書《在每位青少年中再發現成人》(The case against adolescence: Rediscovering the adult in every teen)建議父母:「想要培育出負責又快樂的青少年,就必須將他們當成人看待。」他強調,每位青少年都有成人的特質,父母必須主動給予青少年成人般的權利與義務,才能夠誘發青少年的成熟度。 至於如果父母想要判斷,青少年只是好玩隨便想想,還是認真想要嘗試某一個生涯方向,最簡單的方法,就是「問」,再觀察孩子的反應。 陳皎眉舉例,當孩子因為喜歡扭蛋,說要去開店,父母可以問問:「你知道開店是什麼樣子嗎?」如果孩子說不出所以然,或者聽到開店要處理那麼多事,就打了退堂鼓,父母大概就知道,孩子並不當真。像伍榮陞數度觀察伍家鼎,發現他積極蒐尋餐飲方面的資料,「布局很久」,於是知道兒子是當真的。 如果孩子清楚選擇,而且堅持要做,即使有風險,父母也必須退後,讓他們承擔後果,陳皎眉表示:「對父母來說,最難的事其實是體悟,『雖然你能給的很多,但也就只能給到這麼多』(You can do so much, but only so much.)。」 關鍵思維二:挫折不能無止境。以階段性目標,培養自主與信心。除了要求孩子,在試誤的過程中,必須為自己負責之外,黃世琤還指出一項父母千萬不要犯的錯誤,那就是讓孩子停留在「重複挫折」的階段。 她在長達七年的心理輔導臨床經驗中發現一個現象,任何人如果試來試去都沒有成功找到認同的目標,他的自主性會越來越弱,就越來越不能做決定,就越難發展認同。一旦自我懷疑的想法在年輕人的心中浮現,這時想要嘗試追求自我的動力反而會降低,孩子也就失去「帶種」的動力。 她提醒家長,由於時間與資源有限,試誤不可能沒有止境,但也不可能一蹴可幾。放手是可以一步步來的,就像《聖經》中描述的,老鷹教導小鷹飛翔,先是拆掉鳥巢最細緻的底層,露出枝枒與荊棘,再來才是驅趕小鷹離巢飛翔。黃世琤表示,「能夠找到一個合理、合適的階段性自我目標或承諾, 都遠比一直在搜尋,長時間找來找去而找不到的情況要好。」 比較可行的策略,是與孩子共同討論出階段性目標。等到出現一些成績之後,孩子的自主性隨之增強,信心有了,再尋找下一個目標。像爬階梯的方式,一階階往上爬。 前國防部長陳履安從小教導子女要「輸得起」,他指出,現在父母的心魔 卻是「輸不起」。 他的五名子女個個出身哈佛、麻省名校,又是MBA博士,結果後來出家、經商、拍廣告片、寫武俠小說……,樣子全不一樣,他完全讓子女適性發展。 他比喻說,清朝當時,父母為女兒裹小腳,從不管她怎麼痛、怎麼叫,因為心中相信,這樣女兒才可以嫁到好人家。「現在做父母的,表面上不為女兒裹小腳,但心裡面卻拚命為子女裹小腳。」父母若想方設法的要子女按照自己期望走,就是在心裡跟小孩子比武,兩個人在鬥,最後一定會有人受傷。 不為子女裹小腳,也是伍榮陞掙扎過後的體會,他說,子女不是父母的「家產」,父母只是忠心良善的好「管家」,「我們只能灌溉、施肥、除草,至於這棵樹要結什麼果子,是他的生命,也是他的責任。」他牽著兒子的手笑笑說。 六十二萬人口的尼特族在日本形成社會問題前,沒有任何一對父母希望自己的孩子變成尼特族。但是,這類父母卻不自主的掉入「操心太多、安排太多」,一輩子的在循環。在台灣,雖然沒有尼特族的正式統計,不過,趨勢的隱然形成已無庸置疑。 尼特族與寄生蟲的差異在哪裡?這恐怕是很多父母,最痛心的自問。

2008年7月21日 星期一

賣命工作與幸福婚姻

文╱藍麗娟 Cheer雜誌43期 結婚8年的李琦(化名),在一家外商醫療器材公司擔任業務員,她的先生是軍人,原本在馬祖服役,去年調回台北的國防部,為了彌補過去長年在外對太太的虧欠,他下班後總開著車來接李琦。 但已經習慣將工作放在第一位的李琦,每次一接到先生打來的電話,總是忍不住冒火:「你不要來接我好不好?你這樣我壓力很大!我的報表都還沒做完!」。 最近一年,李琦為了要接下國際業務,報名了美語補習班,「學費這麼貴,我一定要拼了命上完,多上就是多賺!」她說。 結果,每天下課回家,已經是深夜11點鐘,當先生想跟她說話、想要性生活,「我真的累到什麼都不想做,」她說。 在台灣,像張忠雄或李琦這樣把工作當作生活重心,缺乏深度溝通的夫妻比比皆是。 •雙薪無性夫妻——DINS 一個主因是新經濟之下的新工作方式。 美國前勞工部長羅伯•萊奇(RobertB.Reich)在《賣命工作的代價》一書中指出,科技與新工作型態使得家庭成員很難相聚在一起,社會學者甚至發明了「雙薪無性夫妻」(DINS,doubleincome,nosex)來形容這種下班之後累得什麼都不想做的夫妻。 而主流的價值觀也讓現代夫妻把工作當作重心。 東海大學社工系教授彭懷真發現,這種想要過更好的物質生活的驅力,往往讓人們無法在工作與婚姻品質間作出好選擇。 「高品質的工作跟高品質的婚姻要付出的代價是一樣的。 這是一個選擇,你要高品質工作加上普通婚姻?還是普通工作加上高品質婚姻?」反問。 更令人驚愕與擔憂的是,工作取代了配偶,成為情感需求的來源。 心理諮商師菲麗普森(IlenePhilipson)在《我們嫁給了工作》一書中指出,愈來愈多人嫁給工作,工作給他們情感需求與人生渴望;生活以工作為重心,用成就感填補空虛,辦公室取代家庭的地位,好友往往是同事。 嫁給工作的人,精力在工作上耗盡,回到家,跟配偶沒有互動與交集,於是,感情不睦、隔閡感漸漸出現。 「沒辦法,公司的事情,我老公又聽不懂,如果要講一個小點,我還要解釋整個面,很煩,」李琦寧願跟同事分享工作上的心得。 她跟先生成長的方向不一樣,關心的議題不一樣,兩人的距離愈來愈大,「我同事跟我很了解,但是我老公一點都不了解我,」她覺得。 當家變成房子(house),而不是家庭(family),當最親近的人不再是配偶,而是工作的夥伴,當嫁給工作的上班族,懂得向上管理、專案管理,業績直線上升,回到家裡,與配偶的感情卻是直線下降,每下愈況。 •如何找到相同的頻率與韻律? 耳鼻喉科醫師黃國欽與皮膚科醫師魏麗婷夫妻也面臨同樣的外在壓力,卻找到相處的頻率與韻律。 看診時間從早上9點鐘到晚上9點半的他們,關在各自的診間,燈號一亮,門開了,人們一個個進來訴說病情,日復一日,他倆的工作與生活既重複又封閉,而且因為科別不同,經驗無法互相分享,話題也缺乏交集。 為了克服問題,黃國欽與魏麗婷沿用談戀愛時互相寫信的招式,把想要講、不好意思講的話,寫在信上,上班前交給對方。 每個星期,兩人會看兩部到三部電影,而且,診所打烊後,才去看午夜場。 「我們本來就很喜歡講話,看了電影,就有共同的話題可以討論,也可以溝通很多對事情或人生的觀念,」黃國欽說。 他們的做法,與彭懷真的建議不謀而合。 •夫妻情趣管理4原則 怎麼做好夫妻的情趣管理? 彭懷真建議, 第一個原則是:增加更多的溝通與協調。 「把約會、相處的時間排在時間表裡,」他建議。 勤業眾信會計師事務所總裁魏永篤儘管工作再忙,每天都跟 太太散步一個小時。 第二個原則:有效分配時間。 「把電視關掉就有時間了!」彭懷真指出,看電視不僅不能讓夫妻休養身心,而且被動地接受負面的訊息,夫妻可能會吵架。「我一直想要推動一個中華民國不看電視協會!」彭懷真認真的說。 第三個原則:做對方喜歡的事。 比如太太陪先生看NBA球賽,先生看太太喜歡看的書,創造討論的話題。 彭懷真自己也是這個原則的奉行者。 他與太太討論出對方喜歡的活動,規劃好每天晚上一起從事,比如逛街、游泳、看電影、打桌球,活動的順序可以不同,但是每兩個星期一定要輪一次。 不過,彭懷真指出,如果真的不喜歡做對方喜歡的事,一定要適度的調整,找到最好的方式。 第四個原則:不要改變對方的習慣。 「工作的前提是改變,這是為了產生績效;但是生活的重點是相處,不應該強勢要對方改變,」他提醒,應該找出對方的節奏,增加相處的時間量,讓量變產生質變,提高婚姻的品質。 「有人說重質不重量,問題是,沒有量,哪裡會有質?」彭懷真質疑。 他提醒,情趣管理不可以操之過急或要求高標準,既然大家都是平凡人,就該過平凡的生活方式,「不需要best,只要better就好。有進步就是好的開始,」他說。 儘管自省與各種原則都可以增加夫妻的相處與互動,但是,美國前勞工部長羅伯•萊奇(RobertB.Reich)在《賣命工作的代價》一書中還是語重心長地指出: 「要決定改變什麼,並且確實地執行才是最困難的事。」 看來,持續不斷的執行力正是夫妻情趣管理的癥結。 可見光有理念還不夠,需要活出那理念才行。很不錯ㄛ.... ─活出理念─ 人格特質有的是與生俱來,有的受家庭影響,也可由音樂薰陶。 有一項統計,O型和A型血型的人進行五千公尺賽跑,在中途, O型的心想:「好棒喔!我已經跑三千公尺了。」 A型的心想:「唉!還有兩千公尺。」 其實,正面思考模式,可以慢慢培養。 我時常在孩子用晚餐時,說笑話給他們聽,不但用餐氣氛良好, 又可胃口大增、幫助發育,當然菜色也要常變化,才能事半功倍。 當孩子不小心弄翻湯汁,我不會責備他們, 小時教他們如何處理善後,以後就會自己整理了。 有一次,孩子正在吃飯,我端了一大碗的湯,卻在餐桌上翻倒了 (平時我做事都很細心),此時,我對孩子說: 「今天很難得,媽媽把湯弄倒,如果買彩券一定中大獎。」 他們聽了都很高興,紛紛起來幫忙整理。 我在「心靈雞湯」這本書,看到一則故事: 有個媽媽,有天在公司,很不如意; 剛好那天,兒子在學校也很不愉快, 這位單親媽媽就對孩子說: 「為了慶祝今天的壞心情,我們去麥當勞。」 我想,這樣的母親教導出來的孩子,必定相當樂觀。 我在幾次重大手術之後,都能平安回家,我就跟朋友開玩笑說: 「因為我在人間的功課還沒做完,上帝不讓我去天上報到。」 在去年手術後,我行動不便,喪失許多機能,許多親友都為我難過, 我告訴他們:我的生病經驗豐富,這樣會更有愛心,以後才能去幫助別人。 有一次,孩子在抱怨,為什麼要下雨。 我說:「下雨了,外面的樹可以免費洗澡,我們也不會熱,省下很多電費。」 後來就不再聽到孩子埋怨下雨了。 若能養成幽默的性格,不但能改變命運,也能讓身邊的人快樂, 亦能增進人際關係,何樂不為呢? 送給你!因為你是我的好友! 雖然鬧鐘響時我會懊惱,會拉棉被蓋住頭。 我要感謝上蒼,因為我能聽得到。 有好多人耳聾。 雖然我還是閉著眼睛,厭惡清晨的陽光, 我要感謝上蒼,因為我能看到。 有好多人眼瞎。 雖然我賴床不想起身, 感謝上蒼我有能力站起來。 好多人需終生睡在床上。 雖然這一天剛開始就一塌糊塗,襪子找不到, 稀飯溢得到處都是,小孩又吵又鬧,每個人火氣都很大。 感謝上蒼,我有一個家。 孤寂的人到處都是。 雖然我們的餐桌從來沒有像雜誌的圖片那樣,早餐也是拼拼湊湊。 感謝上蒼賜給我們食物。 飢餓的人是那麼多。 雖然我的工作枯燥乏味,常常千篇一律。 我還是要感謝上蒼,我有工作機會。 失業的人好多好多。 雖然我常抱怨、感嘆命運不好。 感謝上蒼賜給了我生命。 不知道這篇短文對你有什麼影響。 我看完之後,曾閉上眼睛好好的思索了一會兒。 我想到在同一個辦公室裡,薪水一樣的同事, 為什麼有的人比較快樂,充滿活力? 為什麼經濟狀況近似的家庭夫妻恩愛,親子關係良好, 小孩的笑容完全不同,幸福指數的差異會這麼大? 卡內基有�帢齯隤k幫助人克服憂慮、壓力, 其中一條就是--盤算一下你的福氣。 不幸的是我們常盤算自己不如意之處。我也突然想到這些年來接觸到的公司, 無論是中小企業或大集團,包括新興的高科技公司, 印象裡,凡是企業文化中帶有感恩與分享的公司, 氣氛常較好,遇到挫折、低潮常能站起來。 在困難來臨的時候,反而能從中找到機會看到希望。

2008年7月19日 星期六

在法庭上痛哭失聲的爺爺

你曾經在電視上看到藝人「黑人」嗎?就像他的藝名一樣,「黑人」的皮膚黝黑,可是兩排牙齒都很潔白,笑起來也十分燦爛,很適合拍牙膏的廣告。黑人,本名叫陳建州。他的身材很高大,我站在他旁邊,身高只到他的肩膀。過去,他是一名籃球健將;現在,則是一名知名藝人,也熱愛公益,對推廣籃球更是不遺餘力。 我和黑人認識,是在一場由公視主辦的「校園感恩座談會」;他笑臉常開,充滿自信和活力,隨時把歡樂帶給大家,所以深獲年輕學子的喜愛。那天,黑人在台上講了他年少時,不為人知的故事…… 一九九四年四月二十六日晚上,他正在睡覺,妹妹走過來搖醒他說:「哥,起來,爸爸出事了!」「出什麼事?」黑人揉著惺忪的睡眼說:「怎麼啦?」「你趕快來看電視、看NHK。」妹妹緊張地說。 一看到電視畫面,是飛機空難的新聞|「一架華航的飛機,在日本名古屋發生墜毀的意外,死傷人數不明……」看著電視螢幕的畫面,黑人的心,不停地怦怦跳;只見飛機墜落地面的殘骸四處散落,還不時看見殘餘火花、濃煙,以及焦黑的乘客遺體……天哪,怎麼辦?爸爸是在這架飛機上嗎?爸爸是華航飛機的座艙長啊!爸爸會不會?…… NHK的衛星畫面左上角,不時打出死亡人數的統計,從個位數,到十位數,一直竄升到百位數。黑人的心,一直往下掉!家中的電話,不停地響起,都是來關心、慰問的電話。這時,電視螢幕的跑馬燈不停地播著:「華航飛機在名古屋墜毀失事……」睡意,全沒了;黑人此時懸念、擔心、在意的,是爸爸的生命安危。 然而,後來電視上說,飛機上兩百六十四人全部罹難,包括八十三名台灣旅客,以及一百八十一名日籍旅客;而畫面上,赫然出現爸爸的照片,旁邊也寫著爸爸的名字。黑人說:「一開始,我並沒有哭,直到凌晨三、四點,我才痛哭了起來。」 這時,黑人真的變成孤兒了,因為,他小學四年級時,媽媽和爸爸就離異了,他們三兄妹一直和爺爺、奶奶住在一起;而爸爸在華航服務十八年,沒有請過一天假,過的是「在天上的日子比在地上多」的日子。 我看著黑人的眼眶泛紅,聲音哽咽了。想到媽媽不在,又失去爸爸的椎心之痛,任憑誰,都會難以忍受。 黑人忍住眼角淚水,繼續說:「我爸爸是穿著英挺的『白襯衫』出去,沒想到,卻變成『紅襯衫』被找到。我哥哥去認屍時,體育館內全都是燒焦的屍臭味,讓人好想吐……副機長的頭磨地,被削了一大半;也有媽媽為了保護孩子,雙手緊抱著孩子,焦黑的屍體纏抱在一起,分都分不開……我爸爸的後腦,也破了一個大洞;屍體被解剖之後,又被簡單地亂縫起來,就像一個鐘樓怪人一樣……」 爸爸突然的離開,對黑人來說,是一大打擊。他,沒人管,血液中的叛逆因子,也因缺乏爸媽的愛,而逐漸蔓延、發酵。他為了尋求同儕的慰藉,交了一些朋友,可是這群朋友血氣方剛,喜歡翹課、喜歡打電動、喜歡瘋狂翹家夜遊…… 一天晚上,黑人和這些朋友騎機車無照駕駛、夜遊;在硬闖黃燈時,與另外一輛機車「碰!」硬撞在一起—「他媽的,你騎車不長眼睛啊?你喝醉了?」兩輛車倒在地上,黑人的這群朋友立刻圍了上來,髒話、三字經也脫口而出。 這時,黑人更是第一個「開砲」,一腳就用力往對方踹了過去,大夥兒竟把對方海扁、痛揍一頓,滿頭是血,然後,一哄而散! 可是,隔天,黑人和朋友共五人,被抓進警察局了,因為他們被對方記下車號,報警抓人。而且,你知道嗎,被痛毆的這名老兄,竟然是「立法院駐衛警」。這下完了,他們被關了起來。 後來,在少年法庭法官宣判時,黑人和朋友五個人,全被銬在一起,帶到法庭。這群未滿十八歲的孩子,後面站的都是監護人─「父親」;唯獨黑人的監護人是「爺爺」,因為,他沒有爸爸、沒有媽媽。 法官一個一個問:「X先生,我馬上就要宣判了,你對你的孩子的行為,有沒有什麼要補充的?」 三個爸爸,都搖搖頭。只有一個賣牛肉麵的爸爸說:「我沒什麼意見,任憑法官處置,你能判多重,就判多重,沒關係……」這時,大家都驚訝地回頭往後看。天哪,這爸爸,似乎是對兒子太失望、死心了。 最後,法官看著黑人,也看著爺爺,問道:「陳爺爺,我馬上就要宣判了,你看還有沒有什麼要補充的?」 此時,爺爺竟然大聲地哭了起來。爺爺一邊哭、一邊心碎地說:「法官大人,我這個孫子……從小就沒有媽媽,爸爸也在去年,因為華航名古屋空難……走了……法官大人,都是我不好……是我……沒有善盡教養的責任,沒把他教好……我希望……你能原諒我孫子,給他一個改過自新的機會……不要把他關起來……法官大人,如果,你要我跪下的話……我現在就可以跪……」爺爺一直嚎啕大哭,也一直擦著眼淚、鼻涕。 「一個老人家,一直放聲大哭,整個法庭,就只有聽到我爺爺的哭聲,可是,我始終不敢回頭看我爺爺一眼,我完全沒有勇氣正眼看他……」黑人在我旁邊,拿著麥克風,對著台下的學生,真心地繼續說道:「當時,爺爺的這一番話,深深刺進我的心,那時我低著頭,站在前面,我的眼淚也掉下來!」 或許是爺爺的眼淚和告白,感動了法官,最後,法官輕判陳建州在家「保護管束」,警察每天會到家裡來巡察;而他的其中兩名朋友,被關入台北觀護所,拘役十七天…… 從那一刻起,黑人決定要洗心革面、改過自新,他天天苦練籃球。 黑人說:「我爺爺、奶奶對我很好,每天我練完球回家,都很晚了,奶奶都會煮菜給我吃、補充營養;可是,我實在沒有臉見他們,我都是躲在院子外、趴在牆上偷看,看爺爺、奶奶都累了,都回房間睡覺之後,我才敢偷偷回家……我告訴自己,我一定要變好,不能變壞;我要用籃球,來證明我改過向善的決心。」 那一年,黑人因爺爺的眼淚,而改變了自己;他也在不斷苦練之後,被選為「亞青盃國手」,代表臺灣出國參加比賽。他,走正路、走大路,不再走夜路。他在台啤籃球隊,當一名不支薪的副領隊和行銷總監,也激勵球員用「認真的態度」打球。 您知道嗎,台啤隊曾經瀕臨解散,卻在二○○七年,將士用命,勇奪超級盃籃球賽總冠軍! 【心得感想】 人生的旅途,充滿許多的變數、意外與無奈。父母離異了,父親遭到突然的意外,離開了……這都是年少的孩子所不願看見的,卻也是不得不承受的。然而,這就是「老天的無情考驗」;老天總是選擇我們最痛、最不願的地方,來考驗我們,不是嗎? 因為人生充滿著太多突來的意外,所以,我們都必須「多留一份愛,來愛自己和家人」。說真的,我們親愛的父母、兄弟姐妹什麼時候會離開我們,沒有人知道;但,多一份關心和愛,來愛自己的家人和親人,我們就會發現—「多愛別人,就會獲得更多的愛。」 同時,一個人的卓越,來自「自我約束與承諾」。 黑人因著爺爺的眼淚,而改變~他自我約束,也期許自己奮發向上、改過向善

2008年7月18日 星期五

德瑞沙嬷嬷她自己的格言

1910-1997 “不要等待領導;要自己先做,一個一個的做.” 德瑞沙姆姆教導我們她自己的例子什麼才是活出福音的生活 “今日的世界我認為是非顛倒的, 也有著很多的痛苦, 因為家裡和家庭生活的愛太少了. 我們沒有時間給孩子, 我們相互之間沒有空檔, 沒有時間一起享受過生活.” “愛要從家裡開始;愛要住在家裡, 為什麼有那麼多的痛苦和不快樂在世界各地產生... 今天世界有那麼多的忙亂, 急於趕上時代,想急速的賺得財富..等等, 父母親分給孩子們的時間少得可憐. 父母親之間的相處也太短促, 從家庭開始, 這個世界漸漸的被分解撕裂開來.” ON POVERTY 貧窮 “每當我為痲瘋人洗滌傷口時, 我就看到神在那人的裡面, 我感覺是在為神洗滌傷口. 那是美得無比的經驗“ -- 1974 會晤. “當我看到這裡的浪費習慣時, 內心感到無比的憤怒. 我雖不贊同我的行為. 但是當你看到衣索比亞的困苦卻無法幫助時就越發難當.” – 華盛頓 1984. “最大的貧窮是寂寞和不被人關愛.” “今天最大的疾病不是痲瘋病和結核病,最大的疾病是--- 不被需要.” “世界最大的飢渴,不是麵包而是不被愛和不被欣賞.” “我們以為貧窮就是飢餓, 衣不蔽體和沒有房屋. 然而最大的貧窮卻是不被需要, 沒有愛與不被關心. 我們必須從家庭裡面做起, 來修補這個 貧窮.” ON WAR 戰爭“我從來沒有遇見過戰爭, 我卻見過飢荒與死亡. 我曾問過自己, 他們做了這些心裡有甚麼感受呢?‘ 我真不了解這個. 他們都是神的兒女. 為什麼那麼做呢? 我不懂 ! " -- 貝魯特 1982, 以色列部隊與巴勒斯坦的游擊隊爭戰.“請選擇用和平的方法處理. ... 短期內,叫我們都恐懼的戰爭,就會有贏家和輸家. 可是,你們卻無法用武器, 安撫憂傷, 痛苦, 與已丟失的生命." -- 給美國總統喬治布西與伊拉克總統海珊信函, 一月 1991. ON ABORTION 墮胎 “是發生在子宮裡的謀殺 ...孩子是上帝來的禮物. 如果你不要, 請你給我." “最大的摧毀和平就是墮胎,因為一個母親會殺害自己的孩子, 那和你殺我和我殺你有甚麼差別?” “決定一個嬰兒必須死, 你才可以得到你要過的生活,這個還不算是貧窮嗎??” ON HER LIFE’S WORK 她一生的工作 “我們都知道,我們的工作只是大海裡的一滴水,但是沒有一滴水,大海就會枯竭.” “那一天我夢見在天堂的大門. 聖彼得說, ‘回去地上. 在這裡沒有貧民.'"--引述希臘麥可王子談話 1996. “我們做的這個工作不是神跡, 我們歡喜去做這個工作,才是神跡.” ON LOVE 愛 “如果你在評斷時, 你就沒有時間愛他們.” “我試著去給予窮人….愛,那些是富人可以從錢財那裡得來的. 不, 我不願意為了一千磅去摸一個痲瘋病人; 然而我願意因著神的愛,去醫治他們.” “我聽說過這個怪話, 如果你愛到受傷了, 就不會再受傷,只會從此得到更多的愛.” “我不確定天堂是個什麼樣式, 但是我確定,當我們死後,面對神的審判的時候, 祂不會問, 你的一生做了多少好事?, 倒是會問, 你付出了多少的愛在你的工作上?” “不被需要, 被愛, 被關心,為眾人所忘記, 我認為是很大的飢渴,是一個極大的貧窮,這個比沒得飯吃,來得更可憐.” “不要認為愛是為了表現誠懇,必須是脫俗的. 我們所需要的是,愛不會覺得疲勞困頓.”當你對人微笑時, 那就是愛, 是給那人的禮物, 一件美麗的禮物.好的工作就是,事事可以聯接到愛. ON SERVING GOD 服事神 “在小事情上也要有信仰,因為在那裡你會找到力量的根由.” “他們每一個人的裡面,都隱藏著基督.” “神在寫情書給世人, 我是他手上的那枝筆.” “我並不祈求成就, 我求有信心.” “我知道神不會給我,我無法掌控的事情.我只是期望, 他不要對我太過信任.”“很多人誤解我們的本能是--作工.我們的本能是--基督的愛.” “最甜美的主阿, 求你使我對自己的能力有敏銳的洞察力,以及所賦予的責任. 決不允許我給羞辱,不仁慈,或沒有耐心開道路以致冷淡退後.” “言語應該減少, 傳教不是談講說教,那麼要怎麼做呢? 打掃清潔人家的房子,就夠了“這一生我做不到什麼偉大事業.我只能用偉大的愛做小事情.” “話語若不能加增基督的光.”就會擴大黑暗.” “我們不要因著施捨財物就滿足.施捨財物是不夠的, 財務施捨容易, 人們卻更需要你心裡的愛. 所以, 走到那裡 就散播你的愛在那裡.” “我們需要尋找神, 神無法在吵雜當中與紛亂當中被尋得. 神是寧靜的朋友. 看我們的自然 – 樹木, 花朵, 青草- 如何在寧靜中成長; 看眾星, 月亮,太陽, 他們如何在寧靜中移動... 我們需要寧靜以探觸靈魂.” “在人生的終了, 我們不會因著我們的學位, 或者是我賺得的金錢或者是我們做了多少的大事被評斷.我們會被以下的真理評斷’我餓了,你給我吃,我赤身露體 你給我穿,我作客旅、你們留我住.” “耶穌是我的神 耶穌是我的先生. 耶穌是我的人生. 耶穌是我唯一的愛. 耶穌是我的所有!” 如果你還沒有接受耶穌進入你的心裡, 你現在可以做以下的小禱告:“親愛的耶穌, 我相信你是神的兒子也是我的救主. 我需要你的愛來清潔我的行為,和思想上的一切過錯. 我需要你的光來驅走我的黑暗. 我需 要你的平安來填補和滿足我的心思. 我現在打開我的心門,求你進入我的生命,也將你的禮物 -- 永遠的生命賜給我.阿門” “如果要我們愛的信息被收到, 它就需要被送出去, 要讓燈火燃燒,我們必須繼續添油進去.”